সোনামুখ চাবি একটি প্রতীকী নাটক। এই নাটকের সকল চরিত্র ও কাহিনী কাল্পনিক। এই নাটকের ক্ষেত্র মানুষের মন ও পৃথিবী।
পৃথিবীর সকল মানুষ প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে বন্দী। এই বন্দীদশা থেকে সকল মানুষ মুক্তি চায়। মানুষের এই বন্দীদশা দুর করার জন্য কিছু কিছু মহান মানুষের আবির্ভাব হয়। যুগে যুগে কালে কালে এই মহান মানুষের আগমনে পৃথিবীর মানুষ বন্দীদশা থেকে মুক্তিলাভ করে। এইসব মহান মানুষেরা মানুষের মুক্তির জন্য মুক্তির বার্তা নিয়ে আসে। তাঁদের সেই বার্তা বন্দী মানুষকে মুক্ত করে।
পৃথিবীর সাধারণ মানুষ ভুল পথে মুক্তির পথ খোঁজে। তারা আসল মুক্তির পথ চেনেনা। তাই বন্ধ দরজা বা তালা খুলতে নানাবিধ ভুল পদক্ষেপ গ্রহণ করে। এই ভুল পথে সাধারণ মানুষ তাদের সমস্ত শ্রম ও অর্থ ব্যয় করে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত ব্যর্থ হয়ে একদিন জীবনলীলা সাঙ্গ করে পরপারে চলে যায়।
এই নাটকে সাধারণ মানুষেরা ভুল পথে তাদের মুক্তি খুঁজতে খুঁজতে একদিন সেই মহান মানুষটির সাক্ষাৎ লাভ করে। তিনি হলেন একজন বাউল। এই বাউলের কাছে মুক্তির আসল পথ খুঁজে পায়। বাউলের কাছে মুক্তির শিক্ষা পেয়ে তারা জীবনের মুক্তির সন্ধান পায়। মুক্ত হয় বন্দীত্ব থেকে।
বাউল তাদের শিখিয়ে দেয় যে, মুক্তি পেতে শক্তির প্রয়োগ যথেষ্ট নয়। আসল শক্তি মানুষের মনে। আর সেই শক্তি হলো নিজ আত্মার শুদ্ধি ও আত্মার পবিত্রতা। আত্মা পবিত্র ও শুদ্ধ না হলে কোন শক্তি বা চেষ্টা ফলদায়ক হয়না।
মানুষ তার আত্মা শুদ্ধ করে যখন ভালো কাজের চেষ্টা করবে তখনই সফল হবে। অন্যথায় সকল সাধনা ও চেষ্টা ব্যর্থ হবে। মানুষের প্রকৃত মুক্তির পথ আত্মশুদ্ধি।
এই নাটকে বন্দীশালার তালা খোলার জন্য বিশাল চাবি তৈরী করা হয়েছে প্রতীক হিসেবে। মূলতঃ এই চাবি অকার্যকর। আসল চাবি হচ্ছে আত্মশুদ্ধি ও আত্মশক্তি।
যার আত্মা শুদ্ধ ও পূতপবিত্র তার হাতে সকল তালা খোলে। তার হাতের ছোঁয়ায় সকল চাবি রূপ নেয় সোনার চাবিতে।
পৃথিবীর সকল মানুষ অসহায় শুধুমাত্র শুদ্ধ আত্মার অভাবে। মানুষের অর্জন করতে হবে আত্মশুদ্ধি ও আত্মশক্তি। তবেই পৃথিবীর সকল প্রাণী প্রকৃত সুখী ও সমৃদ্ধ হবে।
পৃথিবীর সকল মানুষের মনে ভাল কিছু দিক থাকে। সেই ভাল দিকগুলো জাগিয়ে তুলতে প্রয়োজন হয় কিছু অনুপ্রেরণা এবং মানুষের ভাল দিকগুলি জাগাতে প্রয়োজন হয় ভাল মানুষের। সোনামুখ চাবি নাটকের মূল উদ্দেশ্য ভাল মানুষ সৃষ্টি করা। মানুষের বিবেক জাগ্রত করা। সঠিক পথ দেখিয়ে দেয়া। এই নাটক দেখে যদি একজন মানুষও তার আত্মা শুদ্ধ করে ভাল কাজে উদ্বুদ্ধ হয় তবেই সার্থক।
